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des Enseignants
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Hatha Yoga Classique
Lorsque l’on prononce le mot « Yoga », chacun s’est probablement fait une idée de ce que cela pourrait signifier. Ce que la plupart des gens imaginent, c’est que ce mot signifie se plier en six ou sept fois, tenir en équilibre sur la tête, ou accomplir quelque prouesse physio-technique…
Le mot Yoga signifie « union ».
Il ne s’agit pas d’un exercice physique. Il ne s’agit pas de faire quoi que ce soit en particulier : c’est un certain état dans lequel on peut se trouver.
Un état d’union entre l’individu et l’univers.
D’après Pantañjali (vers 200 av. J.-C.) , auteur des Yoga Sutras et considéré comme le père du Yoga moderne, le Yoga est simplement chitta vritti nirodha – si l’activité de votre mental cesse et que vous êtes toujours alerte, alors vous êtes dans le Yoga. Si vous allez au-delà du mental, vous êtes dans le Yoga.
Essentiellement, à chaque fois que l’on utilise le mot Yoga attaché à quelque chose, cela indique, dans la tradition, qu’il s’agit d’un chemin complet par lui-même. Ainsi, le Hatha Yoga est un chemin complet, de lui-même.
Dans la plupart des langues indiennes, dans le langage courant, « hatha » signifie être catégorique, presque buté. Votre corps vous supplie de vous arrêter, mais vous êtes comme un diamant, incassable. Votre mental n’en peut plus, mais vous êtes catégorique. Vous le faites, point barre. C’est cela, le Hatha Yoga.
Le sens plus profond et véritable du mot Hatha est le suivant :
« Ha » signifie le soleil, et « Tha » signifie la Lune.
Hatha Yoga est le Yoga du soleil et de la Lune. Mais il s’agit ici de Pingala et de Ida, le soleil et la Lune au-dedans de soi. Le Hatha Yoga est une manière d’apporter un équilibre au soleil et à la Lune. Car à partir du moment où un individu cherche à faire l’expérience de niveaux d’énergie plus élevés, il est très important de garder ce Ha et Tha dans un état d’équilibre.